استحقاق الرأفة والرحمة اللاتي جعلهما للمؤمنين ، ويجوز أن يكون الدين هاهنا بمعنى الملة ، وقيل : في طاعة اللّه ، وقيل : لا تأخذكم بهما رأفة فتقصروا في دين اللّه . الرابع : الطاعة ، قال اللّه : ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ [ سورة يوسف آية : 76 ] ، أي : في طاعته ، وقد دان الناس لملكهم إذا أطاعوه ، قال الشاعر : لئن حللت بحيّ في بني أسد * في دين عمرو وحالت بيننا فدك الخامس : الملة ، قال اللّه : هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ [ سورة الفتح آية : 28 ] ، أي : ليعلو على كل دين يدان به ، والظهور العلو ، وظهر فوق البيت علاه ، وقوله : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ [ سورة آل عمران آية : 19 ] ، وقال : ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ [ سورة التوبة آية : 36 ] ، أي : الملة المستقيمة . وقال بعض الشعوبية : الدين فارسي واستدل على ذلك بأن الدين يوجد في كتب الفرس القديمة فقالوا دين ذو يرى على قديم الدهر من قبل أن تدخل العربية أرضهم ، يعنون خطا يكتبون به علوم دينهم ، ونحن لا نعرف هذا ، والصحيح أن الدين عربي معروف .